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Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791)

Introduction :

-En 1791, ODG propose à l'An la DDFC fondée sur la DDHC adoptés 2 ans auaravant.

-Ecrivaine et femme politique qui critique le système par ses publications

-Dans DDFC, elle défend la droit des femmes et prône l'égalité entre les 2 sexes ainsi cette DDFC permet le soulevement de questions au sein de la société.


Structure de la DDFC :

Adresse à la Reine :

-ODG défend sa Reine en expliquant qu'on ne peut lui en vouloir quant à la restauration des mœurs

-cependant celle-ci doit désormais donner de l'importance à son propre sexe

"Homme es-tu capable…" :

voir "Des hommes tyranniques"

Préambule :

-les texte devant être décrété par l'AN, ODG s'adresse ainsi aux députés

DDFC :

-Rédaction sous forme de 17 articles

Postambule:

-adresse aux femmes

Forme du contrat social de l'homme et de la femme :

-sorte de contrat de mariage qui lie l'homme à la femme et inversement


Liberté et égalité :

-contexte tendu suite à la fuite du roi et qui vient de reconnaitre la constitution

-les hommes ont gagnés des droits avec la DDHC mais pas les femmes pourtant présentes lors de la RF

-texte sous forme juridique

-pour ODG femmes doivent avoir des droits les respecter ou être punies comme les hommes


Des hommes tyranniques :

-homme en despotes (révolutionnaires comme colons)

-lien avec la nature : dans le monde du vivant les sexes de toutes les espèces sont sur un pied d'égalité


Condition des femmes :

-ODG approuve le fait que certaines femmes se soient mal comportées comme celle de l'Ancien Régime qui ont montrés une mauvaise image de la femme

-femmes victimes des hommes car vulnérables financièrement et socialement donc l'homme peut satisfaire ses désirs passagers et son ingrats dans les relations

-il faut donner une éducation aux femmes

-Comparaison des femmes aux esclaves qui sont soumis à l'homme


Restauration des mœurs :

-si politique en France est instable c'est car il n'y a pas de femme

-Position d'ODG patriote plus que féministe


Une argumentation construite et originale :

-procédés rhétoriques (questions rhétoriques), tonalité polémique, ironie

-approche didactique avec raisonnement logique et rationnel

-présent de vérité générale donc texte officielle et légitime

-expérience personnelle avec le fiacre ( voulait lui faire payer plus et commissaire de paix d'accord avec l'homme contre la femme) et l'utilisation du "je"

-impératif "dis-moi, observe, parcours" qui met l'homme dans un rôle d'exécutant


A retenir :

Citations :

DDFC :

-"donner du poids à l'essor du droit de la femme, et d'en accélérer le succès"

-"soutenez, madame une si belle cause, défendez ce sexe malheureux"

-"la femme a le droit de monter à l'échafaud, elle doit avoir également celui de monter à la tribune"

-"ART 1 : la femme naît libre et de meure égale à l'homme en droit"

-"Femme; réveille-toi, le tocsin de la raison se fait entendre dans tout l'univers; reconnais tes droits"

-"homme es-tu capable d'être juste ? C'est une femme qui t'en fais la demande, tu ne lui ôteras pas du moins ce droit"

-"L'homme seul s'est fabriqué un principe de cette exception. Bizarre, aveugle, boursouflés de sciences et dégénéré, dans ce siècle de lumières et de sagacité, dans l'ignorance la plus crasse, il veut commander en despote sur un sexe qui a reçu toutes les facultés intellectuelles"

La cité des dames, Christine de Pizan :

-Ma Dame, je vois bien que de nombreux bienfaits ont été apportés par des femmes [...] C'est pourquoi je m'étonne fort de l'opinion avancée par quelques hommes qui affirment qu'ils ne voudraient que leurs femmes, filles ou parents fassent des études [...]"

Le deuxième sexe, Simone de Beauvoir :

-inégalité car construction culturelle supérieur à la construction naturelle ainsi c'est la société qui par ses normes et ses attendues infériorise les femmes

-"On ne naît pas femme on le devient"

Candide, Voltaire :

-Rencontre de Candide avec l'esclave Martin à la sortie de l'Ecuador

-"C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe"

Stendhal :

"L'admission des femmes à l'égalité parfaite serait la marque la plus sûre de la civilisation, et elle doublerait les forces intellectuelles du genre humain"


Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791)

Introduction :

-En 1791, ODG propose à l'An la DDFC fondée sur la DDHC adoptés 2 ans auaravant.

-Ecrivaine et femme politique qui critique le système par ses publications

-Dans DDFC, elle défend la droit des femmes et prône l'égalité entre les 2 sexes ainsi cette DDFC permet le soulevement de questions au sein de la société.


Structure de la DDFC :

Adresse à la Reine :

-ODG défend sa Reine en expliquant qu'on ne peut lui en vouloir quant à la restauration des mœurs

-cependant celle-ci doit désormais donner de l'importance à son propre sexe

"Homme es-tu capable…" :

voir "Des hommes tyranniques"

Préambule :

-les texte devant être décrété par l'AN, ODG s'adresse ainsi aux députés

DDFC :

-Rédaction sous forme de 17 articles

Postambule:

-adresse aux femmes

Forme du contrat social de l'homme et de la femme :

-sorte de contrat de mariage qui lie l'homme à la femme et inversement


Liberté et égalité :

-contexte tendu suite à la fuite du roi et qui vient de reconnaitre la constitution

-les hommes ont gagnés des droits avec la DDHC mais pas les femmes pourtant présentes lors de la RF

-texte sous forme juridique

-pour ODG femmes doivent avoir des droits les respecter ou être punies comme les hommes


Des hommes tyranniques :

-homme en despotes (révolutionnaires comme colons)

-lien avec la nature : dans le monde du vivant les sexes de toutes les espèces sont sur un pied d'égalité


Condition des femmes :

-ODG approuve le fait que certaines femmes se soient mal comportées comme celle de l'Ancien Régime qui ont montrés une mauvaise image de la femme

-femmes victimes des hommes car vulnérables financièrement et socialement donc l'homme peut satisfaire ses désirs passagers et son ingrats dans les relations

-il faut donner une éducation aux femmes

-Comparaison des femmes aux esclaves qui sont soumis à l'homme


Restauration des mœurs :

-si politique en France est instable c'est car il n'y a pas de femme

-Position d'ODG patriote plus que féministe


Une argumentation construite et originale :

-procédés rhétoriques (questions rhétoriques), tonalité polémique, ironie

-approche didactique avec raisonnement logique et rationnel

-présent de vérité générale donc texte officielle et légitime

-expérience personnelle avec le fiacre ( voulait lui faire payer plus et commissaire de paix d'accord avec l'homme contre la femme) et l'utilisation du "je"

-impératif "dis-moi, observe, parcours" qui met l'homme dans un rôle d'exécutant


A retenir :

Citations :

DDFC :

-"donner du poids à l'essor du droit de la femme, et d'en accélérer le succès"

-"soutenez, madame une si belle cause, défendez ce sexe malheureux"

-"la femme a le droit de monter à l'échafaud, elle doit avoir également celui de monter à la tribune"

-"ART 1 : la femme naît libre et de meure égale à l'homme en droit"

-"Femme; réveille-toi, le tocsin de la raison se fait entendre dans tout l'univers; reconnais tes droits"

-"homme es-tu capable d'être juste ? C'est une femme qui t'en fais la demande, tu ne lui ôteras pas du moins ce droit"

-"L'homme seul s'est fabriqué un principe de cette exception. Bizarre, aveugle, boursouflés de sciences et dégénéré, dans ce siècle de lumières et de sagacité, dans l'ignorance la plus crasse, il veut commander en despote sur un sexe qui a reçu toutes les facultés intellectuelles"

La cité des dames, Christine de Pizan :

-Ma Dame, je vois bien que de nombreux bienfaits ont été apportés par des femmes [...] C'est pourquoi je m'étonne fort de l'opinion avancée par quelques hommes qui affirment qu'ils ne voudraient que leurs femmes, filles ou parents fassent des études [...]"

Le deuxième sexe, Simone de Beauvoir :

-inégalité car construction culturelle supérieur à la construction naturelle ainsi c'est la société qui par ses normes et ses attendues infériorise les femmes

-"On ne naît pas femme on le devient"

Candide, Voltaire :

-Rencontre de Candide avec l'esclave Martin à la sortie de l'Ecuador

-"C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe"

Stendhal :

"L'admission des femmes à l'égalité parfaite serait la marque la plus sûre de la civilisation, et elle doublerait les forces intellectuelles du genre humain"

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